吃完花酒,彝家姑娘可以自由的恋爱了
每年农历二月属牛的这天,云南玉溪新平县彝家山寨未婚的姑娘和小伙子们,清早就忙着梳妆打扮,换上过年才会舍得穿的新衣,各自采一束鲜花,朝着他(她)们几天前选定好的花场汇集。在绿绒般的草地中间揷上一棵花树,花树下顿时摆满了许多食品,有圆长的的香米筒,有扁圆糯米糍粑,有黑白混杂的朝阳子,还有炒花生和糖果……然后按男左女右的依次对坐,在每个姑娘面前揷上采来的鲜花,伙子面前则斟满一碗自产的清香米酒和一支竹笛。一切准备好后,“吃花酒”仪式便宣告开始了。伙子吹响了笛子,柔情委婉的笛声,吹进了姑娘的心房。姑娘们也压抑不住内心的激动而羞涩地对唱起山歌来。他们订了规矩,如果男方对赢了,则由男方拿出一块事先准备好的小纱帕投给女方,女方又把揷在自已面前的鲜花献给男方。于是,男方主动地用左手拉起姑娘的左手,右手拾在姑娘的左肩上,两人低头细语,悄悄退出花场,跑到茶树下,双双戴上茶花,以此表示他们的爱情象茶花一样朴实而美丽。这样两人就算是订下了终身。
亲爱的读者,如果你感兴趣,我可以不惜时间带你去参加。也许你看了会要盘根问底,打听吃花酒的来历吧?这也无妨,我可以毫无保留地告诉你,这里边还有着一段令人惋惜的传说呢。
很早以前,在新平帕挪黑村后山朗板登峰住着一家人,孙女名叫竹咪,从小亡了双亲,只好跟着爷爷在悬崖峻岭间采药,行医度日。一天天,一年年,她度过了十八个冬春,不仅学会了识药看病,还学会了不少山歌,可说是西门山一只能歌善舞的崖鹰。
有一年,在莫拉甸子凹里的跳乐场上,百里外的未婚男青年比往年增加了许多,都想和竹咪对歌,历时三天三夜,竹咪姑娘终于和一个远乡歌手相爱了。那伙子憨厚、朴实、性格开朗,名叫沐四,是货莫拉的山苏。沐四家里很困穷,只有一个双目失明的老娘,生活十分困苦。竹咪姑娘也对他诉说了自己的身世,二人情投意合。真是:“跳歌场上遇情人。月亮做媒是作证,茶花树下结同心,双双相爱到百年”。两棵炽烈的心跳动在一起,齐飞向充满绿色的春天。可叹的是天地不公,灾难偏偏降临到这一对苦命的情人身上。竹咪清脆的歌声传到了几十公里外一个财主的耳里,这财主十分贪恋女色,他已经六十多岁了,但每年得换一个婆娘。被他强占去的都是十七八岁的少女,满一年后就赶出门,如今他听到莫拉甸凹子飘来这动听的歌声,就象埋了十八年的米酒香甜醉人。巴不得马上就把姑娘弄到手。当财主带领家丁赶到歌场,已不知姑娘去向。
冬去春来,在一个春天的早晨,沐四比以往起得早,他穿上羊皮褂,忙进忙出,转来转去,倒底是怎么一回事呢?原来他和竹咪约定今日相会,当他发现竹笛早已揷在自己的腰间时,太阳爬上几丈高了。爱情的激浪推着他一口气跑了几十里,离他订情的茶花树不远了,他抽出竹笛吹了起来。
秋冬过去春到来,
春风吹醒山茶开,
茶花树下妹妹等,
妹妹可骂哥不该!
他吹着唱着走到茶花树下,却不见人影,他又吹了一声口哨,侧耳细听,也是一点动静也没有。他顿时脸上失色,感到事情不妙。他高一步低一步地向树丛中寻找。啊!一声惨叫,他昏倒了。原来,那无恶不作的财主打听到他们相会的地方,天未亮就带领四五个家丁埋伏起来。竹咪来到茶花树下,眺望着她心上的人。财主在丛林中看见这姑娘不仅歌声迷人,而生得如此秀丽端庄,恨不得一步就跨到竹咪跟前,抱住亲上几口。姑娘听到后面有声响,猛一转身,财主扑了个嘴啃泥,姑娘还不知是怎么回事,就被另一个家丁抱住了。可竹咪是个性格倔强的姑娘,怎容财主欺辱,指着财主破口大骂。财主无法骗取竹咪姑娘的心,于是下了毒手,将她打昏在地,就这样,一个美丽索然无辜的少女,竟被这群强盗奸污了。
沐四的泪水伴着细细春雨,把竹咪浇醒过来,她嘴里流出了鲜血,向沐四付出无力的手,亲切微弱地喊了一声:“沐四哥”,就被死神接走了。传说这天刚好是二月里属牛的日子。 彝家人民惦念着这位姑娘,每到这一天,青年男女就到约定的地方,移来一棵茶花树栽在场地中间,举行“吃花酒”。